Dans le cadre du programme de services aux pèlerins mauritaniens mis en œuvre par la direction du Hadj et de la Oumra pour leur permettre d’accomplir le rituel du Hadj conformément aux règles islamiques de ce rituel, le directeur adjoint du Hadj et de la Oumra au ministère des Affaires islamiques et de l’Enseignement originel, le jurisconsulte Sid’Ahmed Ould Seyed El-Khalil, a présenté dimanche soir devant Bab Al-Hijra à la Mosquée du Prophète, une conférence sur l’Iftae à l’intention des pèlerins mauritaniens.
Il a évoqué en détail les piliers, les obligations et les sounanes du Hadj.
Les piliers du pèlerinage sont au nombre de quatre et ses obligations au nombre de sept. Tout le reste constitue des sounanes ; les quatre piliers du pèlerinage étant se mettre en état de sacralisation (Ihram) pour concrétiser l’intention de commencer les rites conformément au hadith : « Les actes dépendent de l’intention, le stationner à Arafat en vertu du hadith : « Le pèlerinage, c’est Arafat, l’accomplissement la circumambulation de la visite (Tawaf al-Ifadha) concernée par la parole d’Allah le Très-haut : « Qu’ils effectuent la circumambulation autour de la Qaaba et le Saai entre Essava et El-Marwa
Les sept obligations du pèlerinage impliquent de se rendre au Mighat (lieu fixé pour entrer en état de sacralisation) pour accomplir Al Ihram qui est un pilier mais le fait de le faire au lieu indiqué à cet effet est une obligation, rester à Arafat jusqu’au coucher du soleil pour celui qui arrive sur place au cours de la journée, passer les 11ième, 12ième et 13ième nuits à Minen si on ne fait pas partie du personnel chargé d’approvisionner les pèlerins en eau, passer plus de la moitié de la nuit à Mouzdaliva pour celui qui y arrive avant minuit et ne fait pas partie du personnel chargé de la prise en charge des pèlerins ou de ceux qui les approvisionnent en eau, dLapider les Jamarates dans l’ordre établi, se raser ou couper ses cheveux et procéder à la circumambulation de l’adieu(Tawav El Widaa).
Le reste des actes et paroles du pèlerinage constitue des sounanes. C’est le cas de la circumambulation de l’arrivée (Tawaf Al-Ghoudoum), le fait de passer la nuit à Minen la veille du jour de Arafat, de laisser l’épaule droite découverte pendant les trois premiers tours de la circumambulation de l’arrivée et presser le pas pendant ces tours, embrasser la Kaaba, prononcer les Dhikr et invocations, escalader les monts d’As-Safa et d’Al-Marwa.
En réponse à une question sur le contrôle des houduds, le jurisconsulte explique qu’il est obligatoire pour ceux qui accomplissent le Hajj en tant que pèlerinage mugharna ou moutta’a ou qui abandonnent l’une des obligations du Hajj, notant que la nécessité du Hajj supprime le péché mais ne supprime pas les hoududud.
En réponse à une autre question sur le port d’une machine à bagages, Al-Faqih a déclaré qu’il est permis si le porteur ne la suspend pas d’une manière qui contribue à soulager l’ihram ou si elle entoure le corps.
S’agissant du lieu d’abattage du mouton, il souligne qu’il doit être effectué à La Mecque, contrairement à la viya, qui ne doit pas être effectuée à La Mecque, mais peut l’être par le pèlerin après son retour auprès de sa famille.
