نال الجنرال ديكول( زعامة فرنسا )  حين  حول  النصر في "فرساى"،  من تحرير فرنسا  إلى حرية مستعمراتها ، وكانت  حرب تحرير الجزائر أصعب  قراراته التاريخية. 
 أنجز الحر الزعيم  مانديلا  في جنوب افريقيا  وعده ،  بتحقيق "الكتلة التاريخية" للمصالحة بين أجيال، أنهكتها حروب الكراهية والتمييز.

يجول في خاطري بعضٌ من كلمات، ولكن ليس كل ما يدور في العقل واجب الانطلاق خارجه عبر لسانٍ، قد يكون كفوّهة مسدس يقتل من أمامه، فواجب المنظومة العقلية في الإنسان أن تضبط الكلمات قبل خروجها، لأن اللسان أداة تنفيذ ولا حول له ولا قوة أمام سلطة العقل.

في السابع من شهر يناير 1970 انتقل إلى رحمة الله في مدينة داكار السنغالية المناضل البطل سيدي محمد ولد سميدع، أحد أبرز رواد وقادة الحركة الوطنية الديمقراطية في موريتانيا، وهو في زهرة شبابه، وذلك بسبب مرض عضال أصابه؛ فكان ذلك رزءا فادحا على الشعب والوطن، وعلى أصدقاء ورفاق الفقيد الذين عرفوه وناضلوا معه في زمن العسرة ضد الاستعمار الجديد والصهيونية وضد ال

حينما نتجاوز ردة فعلنا ،وتفاعل عواطفنا مع المظلوم ضد الظلم ،أو من يحاول تصوير نفسه كمظلوم، أو مضطهد بسبب رأيه ،أو تلبية لطموحه، فإننا نعبر عن أسمى عواطف البشر المرهفة، كل بطريقته وحسب تقديره، وبما يتماشى مع توقعات الآخرين، لذالك ظل الوطن الكسير، يدفع فاتورة انسجامه وتناغمه ،من رصيد حاضره المحاصَر والمصادَر والمُسْتَنزف كما ظلت قيادات التحرر ،وعناصر ت

في عدد الجريدة الرسمية ـ للجمهورية الإسلامية الموريتانية ـ رقم 1419، بتاريخ 15 أغسطس 2018، نُشِرَ القانون رقم 023/2018 المتعلق بتجريم التمييز..

(ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون).صدق الله العظيم

من المنطقي جدا أن تكون هناك حروب أو بوادر حروب  بين مكونات شعب متعدد الأعراق والفآت قد تجذرت فيه الطبقية والعرقية وامتلأ تاريخه بالمظالم الاجتماعية

تأسست المطامح لكبرى للشعوب عبر التاريخ، على جملة من الفرضيات و البنيات التصورية دفعت من أجلها كل غال و نفيس، نزوعا منها إلى تحقيق أكبر قدر ممكن من الرفاهية و الاستقرار ، كما تحيط كل مكتسباتها في هذا الاتجاه بكل مقومات الحماية و التدعيم المكين، و من أبرز هذه البنيات التصورية، حلم تحقيق التنمية المستدامة التي تحيل في مدلولها المعاصر إلى تصور تنموي شامل

في موريتانيا عبر كل مراحل تاريخها تعايشت هنا كافة المكونات القبلية
والعرقية، يجمعها الدين والثقافة والكرم والإباء، كل الموريتانيون
متمسكون بإرثهم الثقافي كل حسب خصوصيته وأسلوب عاداته وتقاليده، كلهم
ظلوا محافظين على أرضهم، تصدوا لكل محاولات تجزئتها ودفعوا أرواحهم

الصراع من أجل البقاء  في صحراء غيرمحصنة، شحيحة مصادر الثقة ، المتبادلة ،فرضت طبيعة الأرض قساوتها على قلوب المتشبثين بها، رصيد تجربتها في إشاعة الأمن وتوفير الإستقرار ضئيل جدا،ــ يبرر لأصحابه وسيلة بقائهم ،حتي ولو كانت على حساب الجنس والجوار، ويكرس إستمرار الظلم بين مكونات المعمرين أنفسهم، رغم إختلاف تقاليدهم، وعاداتهم، ورغم تباين طموحهم، وجدية نضالهم